Ni suicidas ni depresivos ni emosexuales, emos hablan de su identidad
Enlace enviado por: Javier Valencia, UIA-Puebla
"Esto esta cañon!, son viajes urbanos que comparte algunas de las personas que nos rodean carnales!!.. creo que sería interesante compartir las competencias ante este tema ya que todos somos jóvenes y de alguna forma buscamos la identidad dentro de estos gurpos.. hay que ahcer mayor difusión de estos temas o notas y llevarlo a mas.. DIFUSION et DIALOGO!!!
" Ni suicidas ni depresivos ni emosexuales, emos hablan de su identidad "Nadie sabe qué es un emo, nos ven y se burlan, nos insultan, dicen que somos suicidas o que lloramos por todo, que no sabemos el origen del movimiento, pero nadie, absolutamente nadie, se detiene a preguntar”, dice Sony, de 15 años.
4 comentarios:
Estaría bien hacer una lectura más a profundidad de lo sucedido, hago referencia específicamente al inicio -supuesto- de todo esto, es decir, lo ocurrido en Querétaro.
Al principio yo me sorprendí demasiado. No está de más señalar que mi humor negro hizo que comprara el periódico del día siguiente en Querétaro; cosa extraña, estuve por suerte en esos días por allá. Pero mi primeriza euforia se torno en asco al empezar a leer más acerca de lo sucedido. Al principio, no pude detener las carcajadas que un acto así me provocan, más porque organizar a ¿miles? de jóvenes resulta una tarea ardua y muy difícil de conseguir. Y en Querétaro se logró. Cosa sorprendente, parecía que por fin algo movilizaba a la juventud enajenada; pero las cosas no son así de simples.
Dejo aquí sólo unos señalamientos que me parecen importantes:
- Este evento se planeó, supuestamente, desde noviembre del año pasado.
- Se repartieron flyers en fiestas, y vía internet cuyos principales lemas hacían alusión a la homosexualidad de los emos y a que daban una mala imágen a los turistas que visitaban el centro de Querétaro.
Las preguntas son las siguientes: ¿Qué dark, skato, punk o fresa se interesa tanto en alguna cosa para planearla con unos 4 meses de anticipación?
También, los flyers representan no sólo una centralización, sino una inversión, y reitero: ¿Qué dark, skato, punk, fresa o lo que sea daría dinero para repartir publicidad en contra de alguien más?
Y lo peor: ¿A quién le interesa la mala imagen que puedan dar a "los turistas" los emos?
Segun yo, a ningun adolescente, pues tenemos muchos más problemas en qué pensar, y no son los turistas.
Así empiezan a surgir varios puntos que no tienen un sustento. En busca de una base encontré varias cosas.
De principio, el ex dirigente de Seguridad de Querétaro, es decir, el que se encarga de la policía, resultó ser en sus años mosos franquista. Tan es así, que fue obligado, no hace mucho, a renunciar por algunas practicas fascistas que salieron a la luz. Según mi fuente, él se encargó de subirle los sueldos a los policías, darles mejor equipo, meterlos en un cuarto para subirles el ego y soltarlos a las calles.
Es bien sabido que Santiago de Querétaro es uno de los municipios más ricos en todo el país. Si uno observa los árboles que adornan el centro, cuestan alrededor de 25 mil pesos cada uno, porque son una especie rara y muy bonita, no puedo negarlo. Así, también se sabe que Santiago de Querétaro se encarga de expulsar a los indigentes e indígenas de su ciudad. Si uno camina por el centro no solo no ve este tipo de personas, tampoco perros callejeros.
Ahora resulta no poco significativo el hecho de que este "movimiento" antiemo surgió ahí, en un municipio, digamos, neoliberal.
Pues si uno revisa el discurso "juvenil" que va en contra de los emos encuentra cuestiones sobre que utilizan atuendos de diferentes "contraculturas" desvirtuándolos, y cosas por el estilo. Nadie menciona su homosexualidad o la mala imagen que causan. Jajaja, salvo el gobernador de Aguascalientes quien ya negó la entrada a los emos a la Feria de San Marcos porque causan una mala impresión a quien los ve.
Esos discrusos vienen de arriba, y, en contra de la investigación de algún dark quien dice que todo empezó por un chico de 17 años, yo digo que realmente inició en los círculos de poder y que, al ser tan influenciables los adolescentes, sirvieron como tierra fértil para que esto se hiciera mucho más grande.
Desde algún lugar...
Chichimeca
Nota. Los datos que arrojo los tengo documentados tanto en periódicos, como en blogs y en personas que viven en Querétaro que saben sobre los asuntos gubernamentales. No los cito porque no tengo mucho tiempo de escribrir, si los necesitan, sólo háganlo saber.
eso no es un movimiento urbano...eso es una falta de indentida por la modernidad del vacio y de ficcion, donde lo feo esta de moda. los emos no aportan nada ya revise su origen y no aportan nada. nada más ke chistes urbanos. dejense de payasadas del vacio del alma. estan muy lejos de ser una tribu urbana.
Pues la verdad, me gustaria saber tu punto de vista "skin",, digo este es un foro abierto al la discusión social y al dialogo.
Si has investigado acerca de este tema, podrias enviarlo.
Digo sustentar porque es que piensas así.
Yo pieso que hay que tener tolerancia.
Skin...
De principio, ¿cómo defines movimientos urbanos? Y déjame mencionar que todo los moviminetos son "modas", sino no estarían en movimiento.
Hablas de "falta de identidad por la modernidad del vacío y de ficción". Completamemte deacuerdo pero ¿qué esa no es la base de TODAS las mencionadas "tribus urbanas", el buscar algo exterior que las defina?
¿Y por qué usar el determinante "tribus"? Eso sólo hace referencia a un menosprecio de su pensamiento, las tribus siemrpe han estado, en el pensamiento moderno, muy por debajo del nivel de los "ciudadanos".
Y eso de que no aportan nada, ¿quién sí ha aportado algo nuevo ultimamente? Puras re-producciones.
Con mucho trabajo...
Chichimeca
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